Повернутися до новин

99 років з часу оголошення території могили Т. Г. Шевченка державним заповідником

Новітня сторінка в історії Чернечої гори розпочалася 22 травня 1861 року, коли українська земля навіки прийняла пророка національного відродження, геніального поета і художника Тараса Шевченка. Цього дня було виконано його заповітну волю – знайти вічний спочинок в Україні. Відразу ж перейменована на Тарасову гору, ця вершина стала одним із національних центрів єднання українців довкола ідеї створення Української Соборної Держави.

Ідея національно свідомої української інтелігенції, згуртованої Київською Старою Громадою у 2-й пол. ХІХ – поч. ХХ ст., об’єднати довкола меморіалу Тараса Шевченка усі визначні пам’ятки історії, археології та природи остаточно визріла в умовах Української Народної Республіки та була затверджена рішенням Ради Міністрів Української Держави 10 червня 1918 року.

 

 

Завдяки зусиллям видатних громадських діячів-державотворців Симона Петлюри, письменника Василя Короліва-Старого, мецената Євгена Чикаленка, педагога Володимира Науменка, науковців Володимира Різниченка і Миколи Біляшівського та участі багатьох інших добродіїв у 1917-1925 роках сформовано концептуальні засади діяльності Шевченківського заповідника. Саме на їх базі уже Рада Народних Комісарів УСРР, 20 серпня 1925 року постановила «Оголосили територію могили Т. Г. Шевченка коло міста Канева, загальною площею в 4 десятини, за державний заповідник». З того часу – 99 років тому, Заповідник у процесі свого становлення змінював назву, підпорядкування та площу.

2008 року розпорядженням Кабінету Міністрів України до складу Заповідника увійшли ще три музеї Канева Сьогодні Заповідник об’єднує території історико-культурного призначення та природно-заповідного фонду загальною площею майже у 40 га. У його складі пам’ятки археології, архітектури, історії, мистецтва та природи: Могила Тараса Шевченка з пам’ятником на ній (1939, скульптор М. Манізер, архітектор Є. Левінсон); Музей Т. Г.Шевченка (1939; арх. В.Кричевський, П.Костирко); Могила І. Ядловського, довголітнього доглядача меморіалу; Багатошарове поселення Пилипенкова гора, Будівля базиліанського училища (1784); Будівля, в якій розміщувалась крамниця єврейських торгових рядів (1898), частина урочища «Канівські гори», парк-пам’ятка садово-паркового мистецтва місцевого значення «Тарасова гора» та ін. об’єкти і території особливої цінності. Окрім того, Заповідник опікується пам’ятками та об’єктами, пов’язаними з іменем поета на території Канева та Канівщини.

Музейна збірка налічує понад 80 тис. одиниць збереження. Початок її формування пов’язаний із створенням у 1884 році першого народного музею «Тарасова світлиця». У колекції – сім офортів Тараса Шевченка, прижиттєві видання його поезій, меморіальні речі, пов’язані з похованням поета в Петербурзі та перепохованням в Україні. Вагому складову музейної колекції становлять твори художників – сучасників Тараса Шевченка, ілюстраторів його літературної спадщини. Надзвичайно цінними є речі, що зафіксували образ Тарасової Гори на різних етапах української історії. Унікальним з наповнення є книжкове зібрання, до якого входять раритетні прижиттєві та наступні видання літературної та мистецької спадщини українського генія, її переклади мовами народів світу, шевченкознавчі дослідження, здійснені в Україні та за кордоном. Представлено документи та матеріали, з яких особливу цінність становлять книги вражень відвідувачів меморіалу (з 1897), з автографами діячів національного відродження С. Петлюри, Є. Чикаленка, С. Єфремова, В. Винниченка, І. Липи, класиків літератури і мистецтва. Також представлено музичні інструменти та особисті речі кобзарів і бандуристів, доля яких пов’язана з могилою Тараса Шевченка, твори живопису і графіки лауреатів Національної премії України імені Тараса Шевченка, автографи Нобелівських лауреатів, особисті речі письменника Джека Лондона. Уніальними є етнографічна та археологічна колекції.

Це перший створений у республіці історико-культурний заповідник (1925) і перший заклад гуманітарної сфери, якому надано статус національного (1989).
Щороку Заповідник приймає понад сто тисяч відвідувачів з багатьох країн світу. І сьогодні, в умовах російсько-української війни, до Тарасової Гори горнуться українці, зокрема наші Воїни Світла, переселенці, аби відчути суголосний стукіт із Шевченковим серцем.
Чекаємо наступного року знакового сторічного ювілею.

Слава Україні! Героям слава!

Поділитися статтею

Більше новин

У КАНЕВІ ВІДКРИЛАСЯ ВИСТАВКА «МУШЛІ З ЕПОХИ ДИНОЗАВРІВ – АМОНІТИ…» МИСТКИНІ ТА ЗАСНОВНИЦІ АМОНІУЗМУ ОЛЬГИ ШИНКАРЕНКО

4 Серпня, 2026

У Музеї народного декоративного мистецтва Шевченківського національного заповідника відкрилася виставка «Мушлі з епохи динозаврів — Амоніти...» української дизайнерки-художниці, колекціонерки та триразової рекордсменки України Ольги Шинкаренко. Яка діятиме до 20 серпня 2026 року та представить відвідувачам унікальний мистецький напрям — амоніузм, авторкою якого є мисткиня. (більше…)

Читати далі

У Шевченківському національному заповіднику відбулися ХXIV Затуливітрівські читання

31 Липня, 2026

У Шевченківському національному заповіднику (ШНЗ) відбулися ХXIV Затуливітрівські читання – традиційний культурно-мистецький захід, приурочений до вшанування пам’яті українського поета, публіциста й громадського діяча Володимира Затуливітра. (більше…)

Читати далі

УВАГА! ЕКСКЛЮЗИВНА ПОДІЯ! ВІДКРИТТЯ!

27 Липня, 2026

Музей Тараса Шевченка презентує ексклюзивний ретроспективний літопис, який раніше ніколи не експонувався для широкого загалу. Запрошуємо вас у захопливу мандрівку часом – на нову тиматичну виставку «ШЛЯХ ДО ТАРАСОВОЇ ГОРИ: СТУДЕНТСЬКИЙ КАНІВ 40-60-Х РР. ХХ СТ.». Цей проєкт – рідкісна можливість побачити місто та його головну святиню очима покоління, яке відбудовувало та творило післявоєнну історію нашого краю. Багатьох канівців та гостей міста і сьогодні захоплює неймовірна краса канівських гір понад Дніпром. Ці живописні ландшафти чарують кожного, хто піднімається на Тарасову  Гору до Могили Кобзаря. Звідси відкриваються неповторні краєвиди, які у свій час надихнули Тараса Шевченка на створення безсмертних поетичних та художніх шедеврів. Під час проведення екскурсій науковці музею, цитуючи безсмертні поетичні рядки, звертають увагу гостей на твори митців, які на початку ХХ століття творили живописний літопис Канева. На жаль, художніх полотен того часу із зображенням цього сакрального місця збереглося не так і багато. Однак у 40-рр. ХХ століття, з ініціативи видатних українських майстрів пензля – викладачів Київського художнього інституту – у Каневі, неподалік Тарасової Гори, було побудовано літню навчально-творчу базу для студентських пленерів. Відтоді наше місто стало джерелом натхнення для багатьох творчих особистостей, які свої мистецькі рефлексії відтворювали на папері чи полотні. Потрапивши у Канів, студенти-першокурсники надовго залишали інститутські майстерні й переходили до безпосередньої роботи з натури. Їхніми навчальними аудиторіями ставали береги Дніпра, канівські кручі, міські вулиці, старі будинки, подвір’я та околиці Тарасової Гори. На етюдах, рисунках і живописних полотнах постає Канів середини ХХ століття – тихий, неквапливий, ще не змінений масштабною пізнішою сучасною забудовою. На цих камерних творах відкриваються широкі дніпровські краєвиди, човни біля берега, зелені схили, українські хати та портрети знайомих багатьом сучасникам канівців. Це були  не лише студентські вправи з кольору, світла й композиції, а й своєрідні художні документи тієї епохи. Особливої цінності цій виставці надає те, що більшість її учасників згодом стали відомими художниками, визначними представниками українського образотворчого мистецтва. Однак у роботах того періоду, представлених на виставці, вони ще тільки шукають власну художню мову, експериментують, помиляються і вчаться бачити світ. Виставка дає можливість простежити, як із перших студентських етюдів поступово народжувався індивідуальний почерк майбутніх митців, а Канів і Тарасова Гора ставали важливою частиною їхнього професійного та духовного становлення. Для молодих митців шлях до української святині був значно більшим, ніж просто навчальна практика. Це було духовне сходження, зустріч із джерелами національної культури, усвідомлення відповідальності художника перед власним народом. Саме тут формувалися світогляд, громадянська позиція та творче покликання майбутніх корифеїв вітчизняного мистецтва.   Тож запрошуємо поглянути на минуле Канева очима колишніх студентів. У представлених на виставці етюдах і рисунках ще немає урочистої завершеності зрілих полотен. Натомість є щирість першого натхнення, творчого відкриття, захоплення величчю Дніпрових круч, мовчазною красою Тарасової Гори. В ескізах оживають старі канівські вулиці, білі хати, човни на пристані, тихі сади й люди, які жили поруч із святинею українського духу. Запрошуємо вас відчути подих тієї неповторної епохи та відкрити свій власний шлях до Тарасової Гори крізь чисте світло студентського живопису.

Читати далі